#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	א יש לו מעות מצומצמות מה יקנה.יין לקידוש או צרכי סעודה למצות עונג. 	"יין דקידוש עיקרו מה""ת.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ב יש לו מעות מצומצמות מה יקנה.יין לקידוש או פת .	"&nbsp;פת <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ג יש לו מעות מצומצמות מה יקנה. יין לקידוש היום או צרכי סעודה. 	"פת ואפשר גם כסא דהרסנא והמותר ליין.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם עדיף לקדש על הפת בלילה כדי שיוכל לקדש על היין בשחרית או לא. 	"לא דכשיש יין לא מקדשים על הפת אע""פ שבשחרית לא יקדש. <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	המקבל שבת מפלג המנחה האם חל עליו איסור טעימה לפני קידוש. 	"כן<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" בימות הקיץ הארוכים וקשה לילדים להמתין וכו' האם ניתן לקדש ולאכול מהפלג ואח""כ ללכת להתפלל"	" .כן ובלבד שיהיה ח""ש לפני הלילה. כ""כ מ""ב בשם א""ר. אמנם בסימן רס""ז הביא המ""ב דעות שס""ל שצריך למשוך סעודתו שיאכל כזית בלילה.<br><br>שאלה ב.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"התחיל לאכול מבעו""י האם חל עליו איסור טעימה לפני קידוש כשמקדש היום. "	"כן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 האם צריך לברך שנית על היין כשמקדש. האם צריך לברך שנית המוציא.	" יין לא, המוציא הוא מחלוקת וסב""ל. ואם מקדש על הפת א""צ לברך המוציא לכו""ע.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 הגיע זמן קידוש באמצע סעודה ונאסר לשתות והוצרך לשתות האם צריך לברך.<br>-	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	אמרו בואו ונקדש, והוצרך לשתות האם מברך.	" <br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם צריך לברך על היין של הקידוש ומדוע. 	"לא שמזה לא הסיח דעתו. ולדעת מהרי""ק ועוד יש לברך וע""כ כתב בשעה""צ להזהר שלא לבא לידי כך.<br>-
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם השומע הקידוש ולא טעם ממנו צריך לברך על היין שממשיך לשתות בסעודה ומדוע. 	"אין צריך דמזה לא הסיח דעתו.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" גמר סעודתו וקידש עליו היום קודם ברהמ""ז, האם מקדש ואח""כ מברך בה""מ או מברך ואח""כ מקדש. "	"לשיטה א', אם נטל מין אחרונים שחייב להסמיך הברה""מ, מברך קודם. ואם לא נטל אע""פ שאמר הב לן מקדש ואח""כ מברך. לשיטה ב', בכל גווני מקדש ואח""כ מברך.<br><br>שאלה ג.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" מה הן הסיבות להכרעת הרמ""א לנקוט כדיעה הסוברת שיש לקדש תחלה. ומה הוא מפסיד. <br>"	"א. משום שאם יברך תחלה נכנס לספק אם מותר לטעום מכוס של בה""מ. וגם נכנס לספק אם יצא יד""ח קידוש במ""ס בסעודה שאכל מבעו""י. ום יש להזכיר רצה.ומפסיד שאינו מסמיך בה""מ למים אחרונים שעשה. ומ""מ משום ברכה שא""צ שמברך ב""פ בה""מ יש לנהוג כנ""ל.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות: לשיטה דא""צ לאכול אחר הקידוש משום שיוצא באכילתו שאכל מקודם., האם יצא בזה יד""ח סעודת שבת. האם יש ראיה לזה. "	"לכאורה לא יצא והראיה שכתב במ""ב דלכו""ע אם שכח רצה אינו חוזר וכו' אלמא דאינו יוצא בזה סעודת שבת. ולא דמי לקיבל שבת מבעו""י די""א דיצא , שאני התם שקיבל עכ""פ שבת משא""כ הכא שאכל בחול.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" נזכר בבהש""מ של שבת שלא עשה קידוש האם מקדש עכשיו על היין ואוכל סעודה. "	"אם התפלל מקדש בלא שו""מ ואם לא התפלל מקדש ואף אוכל דאתיא מצות קידוש שמקורה מה""ת ודחיא לאיסור אכילה לפני הבדלה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הם הטעמים שהוזכרו לענין כיסוי, ועד מתי יש להיות הפת מכוסה.<br>	"א. משום שלא יראה בושתו ירושלמי. ב. משום זכר למן. ג. כי היכי דתיתי סעודה ליקרא דשבת. לטעם בושתו סגי עד אחר הקידוש. ולטעם דמן כתב הח""א שהוא עד אחר ברכת המוציא.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדין באין לו אלא כוס חסר. באין לו אלא כוס פגום. 	"ביש רביעית מקדש עליו. בפגום מקדשין עליו בדיעבד ובפמ""ג כתב דבקידוש של לילה אפשר דעדיף על הפת.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	שכח לאמר ויכולו מה דינו	" יאמרנו על הכוס באמצע סעודה. ( משמע במ""ב דאף אם אמרו בתפלה ושכח לאומרו על הכוס יאמרנו באמצע סעודה על הכוס)<br><br>שאלה ד.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 יש לו יין או לקידוש או להבדלה מה עדיף 	" לשו""ע יניחנו להבדלה שא""א על הפת. וי""א דיקחנו לקידוש . ואם יש לו שכר להבדלה גם לשו""ע יקדש על היין.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 יש לו שכר וכוס יין איזה יקח קידוש דשחרית ואיזה להבדלה. 	"יין לקידוש דלא סכשלחן עצ""ש.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מי שריפתא חביבא ליה האם טוב שיעשה קידוש על הפת. 	"אם כבר נטל אבל אם עדיין לא נטל לא יטול משום הפסק בין הנטילה להמוציא.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה טעם למנהג רמ""א ליטול ידים לפני קידוש על היין"	" משום דכשמקדש על הפת נוטל תחלה ע""כ טוב לנהוג כן תמיד.<br><br>שאלה ה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 כמה הוא שיעור מלא לוגמיו	" בשו""ע כתב רוב רביעית ולגבי יוכ""פ כתב שהוא פחות מרביעית. וכיון דשיעור טעימה הוא דרבנן מקילינן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 מה הטעמים לשתיית מלא לוגמיו	" א. משום יתובי דעתא. ב משום כבוד הכוס של חובה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם אזלינן בתר לוגמיו דידיה בגדול ובקטן. 	"בגדול כן עד רביעית ותו לא. ובקטן דן בבה""ל דדילמא לגבי קידוש הוא תקנת חז""ל שלא יפחות מרוב רביעית. ועכ""פ בקטן משום חינוך יש להקל בדידיה. <br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 לא שתה המקדש ושתה אחד מהמסובין או אחר האם יצא. 	"אחר לא יצא לכו""ע. אחד מהמסובין לדעת הגאונים לא יצא וראוי לחוש להם.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" לא טעם המברך מכוס בה""מ וטעם אחר האם יצא לדעת הגאונים. "	"כן<br><br>שאלה ו.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 איך נקטינן לגבי צירוף שתיית כל המסובין .<br>	"השו""ע סתם כדעה א שלא מועיל . וכן כתב בבה""ל לענין לכתחלה אלא דאין למחות.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" בצירוף שתיית כולם האם בעי שתיית בתוך שיעור כדי אכ""פ . "	"כן<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 בצירוף שתיית כלם לא טעם המקדש האם יצאו. 	"כן<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שח בין קידוש לטעימה האם יצא יד""ח קידוש. "	"יצא אלא דחוזר ומברך בפה""ג.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	" נשפך לו מהכוס לפני הטעימה ונחסר לו מרוב רביעית והלך למטבח להביא כוס אחר ע""מ להשלים הנשפך האם יצא יד""ח קידוש והאם תלוי באם טעם מעט קודם יציאה. <br>"	"כיון שלא שתה מלא לוגמיו הו""ל כיצא ממקומו לפני שתיה שכתב המג""א דחוזר ומקדש.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	רשות: מה הדין אם השאיר מקצת חברים	" יש לדון דלא הפסיד הקידוש כיון דלא בטלה הקביעות.<br><br>שאלה ז.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	 קידש על הכוס ונמצא שהוא פתל מה דינו. <br>	"-אם היה דעתו לשתות עוד יין בסעודה א""צ לברך בפה""ג שנית אלא מקדש. ואם יין עוד לפניו ודעתו לשתות עוד ממנו א""צ אף לקדש. וסב""ל. וי""א שמהני לזה אפילו אם רק היה הפת לפניו. ומ""מ אם עדיין לא נטל ידיו אין לאמר בזה שחל הקידוש על הפת.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	רשות:<br>	"-קידש על הכוס ונמצא פטל וכיוון להוציא אחרים שהיה להם כוס&nbsp;לפניהם האם יצא יד""ח קידוש. י""ל דיצא ( לכא' דוקא למ""ד דטעימת המקדש לא מעכבת), וכיוצא בזה כתב בדה""ח לגבי נשפך הכוס. ויש לדון דאם יטעם מכוס של חברו יצטרך בפה""ג אף אם היה דעתו לשתות עוד מיין שלפניו דכלפי יין של חברו הוי כנמלך.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רשות:<br>-זקן שידיו רותתות נתן לבנו היוצא ממנו, להחזיק הכוס והוא מקדש האם יצא יד""ח קידוש על הכוס. "	"י""ל דיצא בדיעבד ולא גרע מנצא על השלחן עוד יין,ואפילו לחולקים לעיל וס""ל דקטן המחזיק לא נחשב בשביל האשה האומרת מלה במלה, הכא דיוצא ממנו ממש לא גרע מעל השלחן.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש צורך לתקן הכוס שטעם ממנו כמחלק מכוסו לכוסות של אחרים ריקנים. <br>	"לא, רק כשצריך לתקן כוסם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן רעא		מאגר
